虽然从理论上来说，是一军统领五部。但在实际过程中，校尉到底能统领多少个部，却并无常制，既可能三五个，也可能七八个，甚至十多个、几十个……
这就要看这次作战，朝廷预备出动多少兵力了。朝廷如果只打算出动几百人的小部队，那就是一部四百人。如果打算出兵数千，那就是十部四千人都归这个校尉管。
如果朝廷准备出兵数万，甚至像三国演义里，动不动就数十万大军……
那‘部’的数量，可就海了去了。
这里有人要问了，难道朝廷就只派出一个校尉，没有更高级的官了？
有的。
像是平定黄巾之乱时，朝廷就一下派出了中郎将领兵。
但问题在于，中郎将虽然比校尉官职高，但……
只是名誉上高，但在权力上，二者却是平级的。
就好比现代的两个军官，你是大校，我是中校。但，咱俩都是团长。
如果打了败仗，咱俩的队伍都散了，聚成一股残军，那时候你军衔比我高，我可以听你的。
但在平时，我管我们团，你管你们团，咱俩互不影响，谁也甭想命令谁！
汉朝时也是这样，你是中郎将，我是校尉，但咱俩平时都是各领一军，谁也管不到谁的。
甚至可能你的任务轻，麾下只有五个部；而我的任务重，麾下十个部，我比你还风光！
上面说了，一军就是独立的战斗单位，没有比一军更高的战斗单位了。
平黄巾之乱时，卢植、皇甫嵩、朱儁，他们仨带的三支部队，就是三个平级的战斗单位，再上面没有更高一级的领导。
另外，幽州那边的校尉邹靖，他也是独领一军，与卢植他们三个中郎将，也是平级的，互相没有统属关系。
而在其他州，也各有一些校尉在独立领军。
也就是说，无论是校尉还是将军，就是独立的最高统帅了。而这些统帅，如果麾下士兵众多，就只能增加辖下‘部’的数量，也就是军司马的数量，每部一个军司马，这个是固定的。
有人可能为问了，为什么朝廷要这样设置？难道就不能固定让校尉一军五部，然后中郎将辖下能管校尉，杂号将军管几个中郎将，前将军管几个杂号？
原因很简单，朝廷防范武人。
对于中原朝廷来说，他们最害怕的，永远是武人造反，甚至于，他们害怕自家的武人，胜过害怕外敌。
最典型的例子，就是宋朝，朝廷极力打压武人，甚至为了讨好外敌，不惜杀害自家的武将……岳飞就是这么死的。
而为了防范武人，最直接的办法，就是限制他们的权力，即限制他们的带兵数量。
在汉朝，将军是不常置的（大将军例外，因为大将军是权臣，皇帝是傀儡），只有在战争开启时，才会临时任命一个将军，像卢植皇甫嵩他们，任命为中郎将。然后将一个个‘部’集合起来，统归这位将军管。等战争结束了，将军职位立刻撤回，各个‘部’该回哪去回哪去，散伙。
而在平日里，军队就是以一个个零散的‘部’存在，最高领导是军司马，顶多再来个校尉……但这时候的校尉，辖下的‘部’就不会超过五个了，只有在战争开启时才允许扩充。
如此，一旦有军官想要造反，那他麾下就几百人，或者一两千人，掀不起风浪来！
话说回来，你作为一个校尉，平日里接触的，就是那一个或五个部。你无论是训练他们也好，培养他们对你的忠诚度也好，都只能对这点人施行。
而等战争开启了，从别处调集过来的那些‘部’，对你而言，都是陌生的存在。你不认识他们，也记不太住他们的名字。
而在战争期间，你要忙着打仗，也没什么时间精力去熟悉、了解他们。
那怎么办？
那就只能‘粗放指挥’，对那些不熟悉的‘部’，下一些宏观的命令。而具体的细节，只能交给那些部的长官自己去琢磨、执行了。
你只能对自己平日里接触的那几个部，做细微的指挥。
这样的情况，就跟匈奴人很类似了……大单于对自己直辖的部族拥有较强管控力，而对麾下的其他部族，只能任其自治，下宏观命令，粗放指挥了。
吴池听完于夫罗的话后，想了想，对他说：“这个事你不用操心，我自有办法。”
于夫罗点头称是。
吴池的想法是，在军事上，利诱的效果，远胜于威逼。
就像之前通过赵云来收服那些匈奴人一样，你想办法让对方真心拥戴你，那对方在作战时，才会为你卖死力。否则，你靠强压威逼，他们就会阳奉阴违，一有机会就开小差，甚至背叛。
现在那些底层匈奴搞定了，接下来就是那些部族首领们了，吴池需要诱之以利，让那些部族首领们主动把指挥权交出来，这样才好作战。
毕竟……
于夫罗麾下，总共也不过才几千人！
本来人就少，其中大部分若是还只能粗放指挥，那想对抗河套平原上那几十万人，可就难了！
所以，必须让这几千人，都服服帖帖地听自己命令才行！
告辞于夫罗后，吴池便回去制定其计划来了。
第二天，吴池并没有召集全体，而是只把于夫罗直属的栾提氏族的战士们召集起来。
他也没有瞒着其他人，而是在一片露天空旷的场地，其他部族都可以直接看见的地方，让栾提氏族的战士们聚在了一起。
吴池站在前方的高台上，对战士们进行了喊话，大意就是从今天起，自己即将对这些栾提氏族的战士进行训练，他会用他独门的练兵秘术，让这些战士的实力大涨。
吴池：“只要你们相信我，按照我说得做，我保证你们在回到家乡后，再对上那些叛逆时，你们能一个打他们十个！要是练得好，打他们一百个也是易事！”
众匈奴人将信将疑，毕竟吴池的说法，对他们来说太夸张了，他们又不了解吴池，很难相信。
吴池知道他们心理，笑了笑：“我知道有人不信……这样吧，我跟你们打个赌。你们就按我说的练，等练完后，跟这边的其他部族战上一场，如果确实有效，那以后你们就老老实实按我说得做。
而如果，你们发现我的训练方法就是扯淡、瞎搞，根本没啥效果。那，我就愿赌服输，给你们酿一百坛‘神仙酒’，如何？”
众人一听，顿时欢呼雀跃：“噢——”“神仙酒——”“好耶！”
其他部族的围观人看了，不满意了：“为什么只有他们有，我们怎么没有？司空，你是看不起我们部族吗？”“司空，你偏向栾提家的，我们不同意！”
而栾提氏族的听了后，反唇相讥：“关你们什么事？”“司空赏识我们，要给我们酿酒，你们一边去！”
互相吵吵嚷嚷的。
吴池笑着调解道：“其余人也不要急，如果你们也想参与训练，可以跟你们的首领说，让他们跟我谈嘛！”
这话一出，那些部族的人哑巴了。
因为他们可不敢违逆自家的首领。
栾提氏族的人哈哈大笑。
当晚，那些部族的人，或是明说，或是暗示自家首领，结果呢，得到的果然是一顿臭骂。
首领们不同意。
于是乎，这些部族的人都蔫了下来，只能一脸羡慕，眼巴巴地看着栾提氏族的人得意。
在接下来的日子里，吴池开始着手对栾提氏族的战士进行训练。
其实说实话，吴池早就对这些匈奴人眼馋了！
之前第一次跟他们交手时，那些匈奴人精湛的马术，简直神乎其神一般，让吴池钦羡不已。心里感叹不愧是马背上的民族，简直就是天生当骑兵的料！
只不过，这些游牧民族在大多数时期，缺钱少粮，又因为政体的缘故，分裂多于统一。导致他们在中国历史上几千年来，多数时候只能算威胁，却难以成气候。
可只要让他们集合起来，用统一的训练方法进行集训，再配上足够的粮食、铠甲，以及精良的武器，那他们就会成为冷兵器时代最强的战力。
后世蒙古帝国的例子，足以说明一切。
吴池现在要做的，就是有限强化他们，先从集训做起。
在训练的初期，他并没有立刻开展自己的训练计划，而是放任这些匈奴战士们，自行表演各种战术和战斗技巧。
这样做的目的，是让吴池先对他们有一个充足的了解。
只有先了解了，才能针对性的对训练计划进行改进，最终弄出一个最适合他们的练法。
几天后，吴池观察完毕，得出了结论：
第一点。匈奴人骑术确实精湛非凡，远胜汉人。但这一优点，反而造成了负面影响：他们对个人技艺过于自信，甚至可以说是自傲。导致他们在作战时，总是会自发进行一些过度冒险的行为。
有冒险精神是好的，但若心里没个标准，冒险过了头，那就跟送命无异了。
就比如之前，吴池的援军刚刚抵达这里时，匈奴人派出五个人去侦查，结果只回来两个……那三个人，汉军倒是没有杀他们，只是俘虏了起来，并在之后放了。
但，这足以说明，他们对自己的信心，超过了自身的能力。
有了这个特点，吴池可以预见到，在之后的作战中，会出现多少不听将令、私自出战的人了。
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